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欲为苍鹰，勿与鸟鸣。这句话也不了解是出自哪本书哪位高人。《荀子》里有一句：与凤凰同飞，必是俊鸟；与虎狼同业，必是猛兽。跟“物以类聚，人以群分”宛如的道理。

总能发觉宛如的主张：阔别废物人，不要与低能量的人为伍……

咱们都了解，一私人将来五年产生如何的改观取决于他将读过哪些不相同的书、学过哪些不相同的课、跟哪些不相同的人在一同，本来这边便是在抒发，咱们内涵的改观和外表的改观是彼此合并的，彼此调和增进的。

有的时辰我会想，和谁在一同到底是甚么决计的呢？是上天必定的，照样本人私人心愿决计的？

我想必要不只仅是私人心愿的题目，但说是上天必定的，好像有些玄，无奈印证。但有几个主张跟诸君相易一二。

融入高人圈子，这件事不仰仗你的心愿，是你本人是不是谁人属性的人，于是要发觉本人够不足得着谁人圈子的特性、实力、资本，不然你也只可是窥其一端，无奈真实融入。

不要说阔别低能量的人，假如你不是，低能量的那些人也不会影响到你，假如你身旁弥漫了低能量的人，全日不是埋怨便是抱怨，你看，你对这些人“鉴识”的流程，自身便是一种低能量的、埋怨的、抱怨的展现，你根柢没蓄谋识到本人也是这类人。

总听到一句话：圈子不同，无须强融。俗语说，井蛙弗成言海，夏虫弗成言冰。咱们的确该当勉力的擢升本人的认知，以让本人有更大的宽容度和合并技能，当咱们了解本人一无可取的时辰，当然会更谦虚，没甚么了不起的，别把本人看得过高，如此繁殖出来的狂妄，不会给咱们带来任何长处。

咱们并不依赖圈子，好像你有依赖之心，你就会落空自我。假如你到了他人都向你会合而来，反而也会填补苦恼，你也无奈判定他们到底是由于认同你这私人，照样认同你的资本，于是照样当然一些，无须锐意为之。

所谓道不同，不相为谋。假如咱们去发觉那些与本人人生任务愿景趋同的生长火伴，哪怕是很平庸的一盏茶的友谊，那种感想也会让你心憧憬之。

这不取决于你的心愿，价钱观不同的人，终会渐行渐远，除非，这边有个通例，你的愿力包罗了关于这些人的憧憬，包罗了与他们的互动。

我常想，佛菩萨、圣贤、大聪敏的人真是慈祥，咱们能像他们相同慈祥的同等无差其余应付范围的人嘛？永恒带着撑持、进献、施予的心，不论如何的回应，都能无差其余善待对方。生怕咱们真该当去修炼本人，让本人愈加的肃静，和婉。

无须带着憧憬与人往来，你的憧憬必要是个幻境。整个的憧憬都是一种贪婪和固执，憧憬和咱们的愿景的差别是，愿景是源自心里的无私无我的将来景色，而憧憬包罗了本人的愿望与诉求。当然这类辨别或者有点勉强，我不过想差别一下，有我和无我的性命形态，是绝对不同的。

和谁在一同就决计了你的人生吗？我想不是，和谁在一同取决于你想成为如何的人，你是如何的人就决计了你的人生会如何，于是，你想热诚高人，你必要是高人。

高人甚么特性呢？肃静、踊跃、正念、无我、慈祥、精进，这些美妙品格本来每私人都市具有，我是想抒发，每私人均能够成为高人。比拟咱们不能过高看本人，咱们更该当在本人本自具足的美妙品格这部份，绝对的笃信本人，这部份反而要高看。

近墨者黑、近墨者黑，这是平常人的性命形态，老是被迫的被处境所影响，而高人则不，他能塑造处境和改观处境，他是如何的，处境便是如何的。

是以，咱们对待一私人，去张望一件事，你必要维持圆融的立场，不黑白黑即白，不能因人废言，更不能因言废人。论语里说：“正人不以言举人，不以人废言。”这句话的道理是：“正人不会由于一私人巧舌如簧，便推荐他，也不会由于一私人品德出缺，就不把他说的话当一回事”。

你是苍鹰，也能够与鸟鸣，但你不能遗失在鸟鸣的低频中，而要憬悟的了解，你是飞翔天宇的苍鹰。与高人同业的神秘，就在于你了解要成为如何的人，你明晰了本人的人生任务，你找到了那条通往性命最深处的途径，这时，不论你做的事故，哪怕是微不足道的小事，他人厌烦的不肯去做的事，都市是你性命里最甜蜜的事，而你，便是高人了。