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在介绍观鸟这项活动时，常常会看到说是源于西方国家。今天我的分享想讲讲，观鸟这件事咱们中国自古就有，只不过让观鸟成为一项公民科学活动，大家都可以一起来数鸟、点鸟是从西方国家开始的。
01
年前
我们来看《诗经》的首句——“关关雎鸠，在河之洲”就已经在写鸟了。
虽然“雎鸠”到底是啥鸟，自古以来众说纷纭，尚无一个令所有人都信服的解释。
有一种说法雎鸠是一种猛禽，叫鱼鹰，现代鸟类图鉴上叫鹗，一种吃鱼的猛禽。
△鹗（图片来源于网络）
这种说法不能让我信服。你看到一只抓着鱼的猛禽，会想到窈窕淑女，要追求别人吗？这种说法好像不能让我产生这样的联想。
想象一下：雎鸠这种鸟在求偶时，你叫一下，我应一声，一唱一和，狗粮一波一波地撒。让看到的人想到了琴瑟和鸣的美好，对爱情有了憧憬，才想到窈窕淑女，也想要成双成对。
去百度雎鸠到底是啥鸟，还会出现鸬鹚，鸬鹚在有些地方也叫“鱼鹰”，看到鸬鹚，我会想到好哥们来聚会，不会想到爱情之类的……
关于雎鸠到底是什么，大家有兴趣的可以继续去查查。
02
年前
中国古代的唐诗宋词中有很多关于鸟类的描写。王勃写过“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；苏轼有“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；李清照也有“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”。
那中国古代的观鸟达人是谁呢？我相信大家心中可能会有自己的答案。
我心里的答案是杜甫。
杜甫在大家心中的印象一直比较忧国忧民，心怀天下，他居然是一位观鸟达人？
杜甫写过：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
△黄鹂、白鹭（图片来源于网络）他认识黄鹂和白鹭。
迟日江山丽，春风花草香，泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
△鸳鸯（图片来源于网络）
他认识燕子和鸳鸯，观察到燕子衔泥，鸳鸯睡觉的行为，已经有鸟类的行为观察。
野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。《孤雁》
独鹤归何晚，昏鸦已满林。《野望》
他听到乌鸦的叫声，很聒噪，认识鹤。
黄鹄翅垂雨，苍鹰饥啄泥。鸬鹚窥浅井，蚯蚓上深堂。为报鸳行旧，鹪鹩在一枝。《秦州杂诗》
这首诗里，有黄鹄、苍鹰、鸬鹚、鹪鹩。虽然鸟名跟现在可能不一样，但是不得不说一句：杜甫认识的鸟真多！
感时花溅泪，恨别鸟惊心。《春望》
当你有一种情感无法表达时，只好借助自然的花和鸟来代替你表达。
戍鼓断人行，边秋一雁声。《月夜忆舍弟》
自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。《江村》
飘飘何所似，天地一沙鸥。《旅夜书怀》
我很喜欢这句“飘飘何所似，天地一沙鸥”，在寒冷的冬季湖面上，看到偶尔飞过的一两只红嘴鸥就会想起杜甫写的这诗，虽然这句诗里的沙鸥具体指什么，我没有去考究。
无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。《卜居》
百度查鸂鶒（xīchì），水鸟名。形大于鸳鸯，而多紫色，好并游。俗称紫鸳鸯。紫鸳鸯是啥鸟？百度给配的图是普通秋沙鸭。
△普通秋沙鸭（图片来源于网络）
秋沙鸭的名字是现代才有的，名字源于日语，意为秋天结束时来的鸭子。秋沙鸭在中国古代叫什么名字呢？大家可以继续考古。
鸂鶒是中国明清文官的补服上的图案。顺着这个思路再去查，网上找到这样的图案。
看完这两张对比图，我彻底晕了。所以，鸂鶒到底是什么鸟呢？留着大家去查。
其实杜甫的诗里写了很多鸟，我最后再引用两句。
细雨鱼儿出，微风燕子斜。《水槛遣心》
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。《曲江二首》
观鸟到最后，可以看蝴蝶、看蜻蜓。观鸟只是通往自然剧场的一张门票，你进入这个自然世界后，观鸟观自然。
其实观鸟在中国历史悠久，从诗经开始，到唐宋的诗词中，一直都有对鸟的观察和描写，只不过那时还没有互联网大数据的加持，他们不能上传观鸟记录，不能形成有效的科学数据。
03
年前
在分享完杜甫之后发现，杜甫只是诗词界的观鸟达人，讲古代观鸟达人，有一个人不得不提，宋徽宗赵佶！
宋徽宗的花鸟图比较闻名，但是当我以观鸟人的眼光再去看这些画时，就会惊叹：那时还没有望远镜，他是怎么观察到这么多细节的呢？当然，有可能是放在鸟笼里观察的。
我们现在只能猜测。
△芙蓉锦鸡图
大家在欣赏这些画时，我仍要提醒大家这些画距离至今已经年了。这个数字会提醒我们这幅画产生的时间距离我们现在是多么遥远，非常有距离感。
但是一看到这只红腹锦鸡，瞬间没有距离感了，因为我跟宋徽宗看到的是同一种鸟啊！
△红腹锦鸡（图片来源于网络）你看，宋徽宗的图抓锦鸡的神韵，抓得特别准，长长的尾羽，夸张的头部饰羽，虽然画中颈部的颜色是白色，但不影响全局。
△梅花绣眼图
虽然这幅梅花绣眼图中，绣眼鸟的身体已经看不到原本的颜色，但是一看白色的眼圈，瞬间就能想起暗绿绣眼鸟。
△暗绿绣眼鸟（图片来源于网络）
△腊梅山禽图这幅是腊梅山禽图。图中的鸟大家能看出是什么吗？
△枇杷山鸟图
虽然只有一个脸部和胸部的特写，但是观鸟人能一眼认出这是大山雀。
△鸲鹆图
鸲鹆，就是我们现代鸟类图鉴上的八哥。八哥比较好斗，打架掉落的羽毛，这张图都表现出来了。
△桃鸠图
画中的鸟是红翅绿鸠，现代鸟类上红翅绿鸠已经在河南省没有分布了，主要在南方地区。在宋徽宗的年代，在东京汴梁相当于今天河南开封，我相信是可以看到红翅绿鸠的，而且可能还是比较常见的鸟类。
看完他的画，我就一个大写的服！他不光是观鸟达人，还是画鸟达人！
04
年前
我一直在思考，古代人观鸟跟我们现代观鸟是不是相通的？
直到看到清朝文学家张潮的《幽梦影》，我觉得可能古今是相通的。这本书挺好玩的，张潮发一条随笔，他的朋友们是可以留言互动，堪称清朝朋友圈。
张潮在《幽梦影》中写道：
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声；白昼听棋声，月下听箫声，山中听松声，水际听唉乃声，方不虚此生耳。
春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声……才不辜负了这双耳朵。
黄仙裳曰：此诸种声颇易得，在人能领略耳。
朱菊山曰：仙老所居，乃城市山林，故其言如此。若我辈日在广陵城市中，求一鸟声，不啻如凤凰之鸣，顾可易言耶！
他的朋友黄仙裳回复，这些声音都容易听到，关键在人是否能领略。
另一位朋友朱菊山就怼黄仙裳，仙老的住所好似城中山林，才会这样说。我辈天天在扬州市井中，鸟声和凤凰一样难得，谈何容易。
你看，清朝人们也有在山林和在市井中不一样的环境和心境。古今的生活和观鸟其实是相通的。
愿我们身在城市，心在荒野，即使身在市井，也能听到鸟叫，看到很多的不同的鸟类，看到城市的另一面。
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武汉植物园的观鸟初阶系列课根据不同的生境，分为公园观鸟、郊野观鸟、湿地观鸟三节课，让您不仅看见身边的鸟，更让您对武汉整体的生态环境类型有初步的了解。4月份观鸟初阶系列课排期已出，
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