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在中国文化中，龙有着重要的地位和影响，它具有狮子的头，雄鹿的角，蟒蛇的身，鳄鱼的嘴，苍鹰的爪，凡是远古刀耕火种时代，人们所畏惧的一切动物特征，都集中在了它的身上，其既能喷火又能吐水，没有翅膀却一飞冲天，可谓神通广大。所以，龙并不存在，它只是古人们根据所有猛兽特征，臆造出凌驾于世间万物之上的神兽，也是古代帝王们，神化自己的手段，以彰显自己凌驾于一切之上的特权和尊贵。可上世纪和年，分别出现在营口和松花江的两次坠龙事件，却被炒得神乎其神，当时既有新闻报纸连篇报道，也有亲身经历者现身说法，以至于到了科学如此发达的今天，都有人对这两起坠龙事件深信不疑。（现代龙图腾）令人不解的是，无论是年的营口坠龙事件，还是年松花江坠龙事件，其发生的时间，都处于日本占领东北的伪满洲时期，而且地点也都在当时伪满洲的辽宁营口，以及黑龙江松花江境内。那么当年这两起坠龙事件，究竟是真是假，背后又隐藏着什么真相呢？一、神秘坠龙事件年，占领东北的日本关东军，为了利于控制管理，扶持末代皇帝溥仪在长春成立了傀儡政权伪满洲国。营口坠龙事件发生在年，先是7月初时，营口到处有人传说田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席为它遮荫，替它浇水，寺庙僧侣为它超度，结果连下几天暴雨后消失了，这些人描绘得有鼻子有眼，说它与画上的龙模样一样，有四爪和鳞片，嘴上长两根大须，大眼突出，身长约10米左右。（汉代龙图腾）经过这次活龙传言铺垫后，8月初《盛京日报》以“龙降酿灾”为题，在头版头条报道称，7月28日一条龙在营口的天空时降时升，弄翻了三条小船，还打坏了日资厂的厂房，导致9人死亡，不过这些都没有照片和人证。8月8日午后，辽河北岸东小街一农民，在附近苇塘中发现一巨型动物骨架，其长约10米，头两侧还各有一角，当时的伪营口警署将它运到西海关码头，向民众展览多日，前往参观的人络绎不绝。于是《盛京日报》再次发文，称此骨架为前两次营口出现之坠龙，气数已尽坠落而亡，还配以照片，图文并茂，引得整个伪满洲人争相观看，报纸数度脱销。（日本瑞龙寺的龙标本）无独有偶，年伪满洲国消亡前夜，黑龙江扶余县陈家围村后松花江边，又出现一具坠龙，按当时《盛京日报》报道，目击者任殿元描述了坠龙的模样，它不仅长着年画里龙的脸，嘴边也有几根长须，只是头两侧的两个角没有分叉，身下有四个爪子。二、坠龙本为何物由于这两次坠龙事件，一直传得有鼻子有眼，连当时的地方志都有记载，所以不断有媒体报道，央视为此还拍了专题片，请专家对当年坠龙骨头持有人，孙正仁老人捐赠的骨头进行了化验，还对当年《盛京日报》所拍龙骨照片进行甄别，最后得出结论，当年的营口坠龙和松花江坠龙，应该属于鲸鱼搁浅死亡腐败后留下的骨架。（专家还原坠龙骨架）所谓坠龙头部的角，其实是鲸鱼两侧的下颌骨，被人为地插在眼窝部位，至于盛京日报报道的龙不断腾飞和下降，弄坏厂房，致人死亡甚至导致火车脱轨的事，无论是在当地史志，还是当时的其它媒体，都没有查到记载和报道。三、坠龙事件真相骨架判定为鲸鱼所有后，人们不禁疑惑，远在深海的鲸鱼，为何会出现在狭小渤海的营口海岸线，以及松花江边呢。首先，当时极力炒作坠龙事件的《盛京日报》，是伪满洲时期，日本人在华开办的报纸，属于日本人的喉舌，在年日本投降前停办。（还原后的坠龙骨架）其次，这两次坠龙事件，都发生在日本人控制的伪满洲国境内，时间也正好是伪满洲存续短短十几年间，这就令人不得不对这两次坠龙事件的炒作动机产生怀疑。日本是一个非常迷信的民族，早在甲午战争时就曾用风水大师来预测战争的结果，侵占朝鲜后，为了镇住当地的龙脉，还把日本武士刀熔化成十三根铁钉，钉在韩国王宫院落四周，意图压制朝鲜崛起，一直服从于自己。可以推断，发生在营口和松花江的两起所谓坠龙事件，是当时的日本自导自演的闹剧。要知道日本的捕鲸历史已有多年。也只有他们，才能将鲸鱼的尸体，运到日本人控制下的伪满洲地盘内。（鲸鱼骨架）至于制造坠龙事件的目的，无外乎是通过日本报纸的宣传，让当时尚处于懵懂迷信中的国人，认为日本的占领是天意，甘心接受异族统治。所以，营口和松花江坠龙事件，只是日本利用报纸蛊惑人的骗局而已。只是这么多年去了，日本人都不再提起此事，倒是国人反而对它大加宣传，还有人借此出书，把当年日本报纸所谓的坠龙报道，当成龙真实存在的依据，岂不令人深思。

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