闻一多（年11月24日－年7月15日），本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

年考入清华大学留美预备学校。年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记。年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。年1月出版第二部诗集《死水》。年闻一多离开青岛，回到母校清华大学任中文系教授。年7月15日，闻一多在云南昆明被国民党特务暗杀。

闻一多经典诗歌

《七子之歌》

邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。诗人作《凯风》以愍之。吾国自《尼布楚条约》迄旅大之租让，先后丧失之土地，失养于祖国，受虐于异类，臆其悲哀之情，盖有甚于《凯风》之七子，因择其中与中华关系最亲切者七地，为作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷怀祖国之哀忱，亦以励国人之奋斗云尔。国疆崩丧，积日既久，国人视之漠然。不见夫法兰西之ALSACE---LORRAINE耶？“精诚所至，金石能开。”诚如斯，中华“七子”之归来其在旦夕乎！.七子之歌·澳门你可知妈港不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·香港我好比凤阙阶前守夜的黄豹，母亲呀，我身份虽微，地位险要。如今狞恶的海狮扑在我身上，啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；母亲呀，我哭泣号啕，呼你不应。母亲呀，快让我躲入你的怀抱！母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂，精忠的赤血点染了我的家传。母亲，酷炎的夏日要晒死我了，赐我个号令，我还能背水一战。母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·威海卫再让我看守着中华最古老的海，这边岸上原有圣人的丘陵在。母亲，莫忘了我是防海的健将，我有一座刘公岛作我的盾牌。快救我回来呀，时期已经到了。我背后葬的尽是圣人的遗骸！母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·广州湾东海和硇州是我的一双管钥，我是神州后门上的一把铁锁。你为什么把我借给一个盗贼？母亲呀，你千万不该抛弃了我！母亲，让我快回到你的膝前来，我要紧紧地拥抱着你的脚踝。母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·九龙岛我的胞兄香港在诉他的苦痛，母亲呀，可记得你的幼女九龙？自从我下嫁给那镇海的魔王，我何曾有一天不在泪涛汹涌！母亲，我天天数着归宁的吉日，我只怕希望要变作一场空梦。母亲！我要回来，母亲！.七子之歌·旅顺·大连我们是旅顺，大连，孪生的兄弟。我们的命运应该如何地比拟？——两个强邻将我来回地蹴蹋，我们是暴徒脚下的两团烂泥。母亲，归期到了，快领我们回来。你不知道儿们如何的想念你！母亲！我们要回来，母亲！

《太阳吟》太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子的一出还乡梦，又加他十二个时辰的九曲回肠！.太阳啊，火一样烧着的太阳！烘干了小草尖头底露水，可烘得干游子底冷泪盈眶？.太阳啊，六龙骖驾的太阳！省得我受这一天天的缓刑，就把五年当一天跑完那又何妨？.太阳啊——神速的金乌——太阳！让我骑着你每日绕行地球一周，也便能天天望见一次家乡！.太阳啊，楼角新升的太阳！不是刚从我们东方来的吗？我的家乡此刻可都依然无恙？.太阳啊，我家乡来的太阳！北京城里底官柳裹上一身秋了吧？唉！我也憔悴的同深秋一样！.太阳啊，奔波不息的太阳！——你也好像无家可归似的呢。啊！你我的身世一样地不堪设想！.太阳啊，自强不息的太阳！大宇宙许就是你的家乡吧。可能指示我我底家乡的方向？.太阳啊，这不像我的山川，太阳！这里的风云另带一般颜色，这里鸟儿唱的调子格外凄凉。.太阳啊，生命之火底太阳！但是谁不知你是球东半底情热，——同时又是球西半的智光？.太阳啊，也是我家乡底太阳！此刻我回不了我往日的家乡，便认你为家乡也还得失相偿。.太阳啊，慈光普照的太阳！往后我看见你时，就当回家一次；我的家乡不在地下乃在天上！《太阳吟》是诗人赴美留学两个月之后所作，充分表现了他对故乡的殷切思念。在中国传统诗歌里，“太阳”大多作为自然背景中的一个有机元素存在，是自然整体性质的一个符号，并未取得与抒情主人公的平等地位。曾经热衷于西方浪漫主义诗歌的闻一多抛弃了这个传统，他将“太阳”从宇宙中抽取出来，赋予他人格化的色彩，在与自己平等的地位上互相对话，宇宙对于太阳，倒仿佛是它难以返回的“家乡”，这种取象、立象方式，无疑是对中国诗歌传统的一大开拓性贡献。

《一句话》有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火，别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”.这话叫我今天怎样说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默；不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”闻一多先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。

《静夜》这灯光，这灯光漂白了的四壁；这贤良的桌椅，朋友似的亲密；这古书的纸香一阵阵的袭来；要好的茶杯贞女一般的洁白；受哺的小儿唼呷在母亲怀里，鼾声报道我大儿康健的消息……这神秘的静夜，这浑圆的和平，我喉咙里颤动着感谢的歌声。但是歌声马上又变成了诅咒，静夜！我不能，不能受你的贿赂。谁希罕你这墙内尺方的和平！我的世界还有更辽阔的边境。这四墙既隔不断战争的喧嚣，你有什么方法禁止我的心跳？最好是让这口里塞满了沙泥，如其他只会唱着个人的休戚！最好是让这头颅给田鼠掘洞，让这一团血肉也去喂着尸虫；如果只是为了一杯酒，一本诗，静夜里钟摆摇来的一片闲适，就听不见了你们四邻的呻吟，看不见寡妇孤儿抖颤的身影，战壕里的痉挛，疯人咬着病榻，和各种惨剧在生活的磨子下。幸福！我如今不能受你的私贿，我的世界不在这尺方的墙内。听！又是一阵炮声，死神在咆哮。静夜！你如何能禁止我的心跳？

《死水》这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多扔些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。.也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花；在让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出些云霞。.让死水酵成一沟绿酒，漂满了珍珠似的白沫；小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。.那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。.这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

《祈祷》请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻地告诉我，不要喧哗！.请告诉我谁是中国人，谁的心里有尧舜的心，谁的血是荆轲聂政的血，谁是神农黄帝的遗孽。.告诉我那智慧来得离奇，说是河马献来的馈礼；还告诉我这歌声的节奏，原是九苞凤凰的传授。.请告诉我戈壁的沉默，和五岳的庄严？又告诉我泰山的石霤还滴着忍耐，大江黄河又流着和谐？.再告诉我，那一滴清泪是孔子吊唁死麟的伤悲？那狂笑也得告诉我才好，——庄周，淳于髡，东方朔的笑。.请告诉我谁是中国人，启示我，如何把记忆抱紧；请告诉我这民族的伟大，轻轻地告诉我，不要喧哗！

《孤雁》不幸的失群的孤客！谁教你抛弃了旧侣，拆散了阵字，流落到这水国底绝塞，拼若寸磔的愁肠，泣诉那无边的酸楚？.啊！从那浮云底密幕里，进出这样的哀音；这样的痛苦！这样的热情！.孤寂的流落者！不须叫喊得哟！你那沉细的音波，在这大海底惊雷里，还不值得那涛头上溅落的一粒浮沤呢！.可怜的孤魂啊！更不须向天回首了。天是一个无涯的秘密，一幅蓝色的谜语，太难了，不是你能猜破的。也不须向海低头了。这辱骂高天的恶汉，他的咸卤的唾沫不要渍湿了你的翅膀，粘滞了你的行程！.流落的孤禽啊！到底飞住哪里去呢？那太平洋底彼岸，可知道究竟有些什么？.啊！那里是苍鹰底领土——那鸷悍的霸王啊！他的锐利的指爪，已撕破了自然底面目，建筑起财力底窝巢。那里只有钢筋铁骨的机械，喝醉了弱者底鲜血，吐出些罪恶底黑烟，涂污我太空，闭熄了日月，教称飞来不知方向，息去又没地藏身啊！.流落的失群者啊！到底要往哪里去？随阳的鸟啊！光明底追逐者啊！不信那腥臊的屠场，黑黯的烟灶。竟能吸引你的踪迹！.妇来罢，失路的游魂！归来参加你的伴侣，补足他们的阵列！他们正引着颈望你呢。.归来偃卧在霜染的芦林里，那里有校猎的西风，将茸毛似的芦花，铺就了你的的床褥来温暖起你的甜梦。.归来浮游在温柔的港溆里，那里方是你的浴盆。归来徘徊在浪舐的平沙上趁着溶银的月色，婆婆着戏弄你的幽影。.归来罢，流落的孤禽！与其尽在这水国底绝塞，拼着寸磔的愁肠，泣诉那无边的酸楚，不如擢翅回身归去罢！.啊！但是这不由分说的狂飙挟着我不息地前进；我脚上又带着了一封信，我怎能抛却我的使命，由着我的心性回身擢翅归去来呢？《孤雁》是闻一多诗歌的代表作之一。诗作象征性地描写了一只飞离了雁阵的孤雁，形只影单地奔向那“绝塞”的“水国”。一路上电闪雷鸣、海涛冲天，而那大洋彼岸的目的地又是那样的污浊凶险，它几经犹疑、踌蹰，最后还是义无反顾地“不息地前进”。该诗作于闻一多刚刚踏上美国大陆的时候，不言而喻，孤雁就是他的自我投影，他想象自己就是一只失群的孤雁，向着异国他乡的陌生土地艰难地飞翔。

《幻中之邂逅》太阳落了，责任闭了眼睛，屋里朦胧的黑暗凄酸的寂静，钩动了一种若有若无的感情，——快乐和悲哀之间底黄昏。.仿佛一簇白云，蒙蒙漠漠，拥着一只素氅朱冠的仙鹤——在方才淌进的月光里浸着，那娉婷的模样就是他么？.我们都还没吐出一丝儿声响，我刚才无心地碰着他的衣裳，许多的秘密，便同奔川一样，从这摩触中不歇地冲洄来往。.忽地里我想要问他到底是谁，推起头来……月在哪里？人在哪里？从此狰狞的黑暗，咆哮的静寂，便扰得我辗转空床，通夜无睡。

《口供》我不骗你，我不是什么诗人，纵然我爱的是白石的坚贞，青松和大海，鸦背驮著夕阳，黄昏里织满了蝙蝠的翅膀。你知道我爱英雄，还爱高山，我爱一幅国旗在风中招展，自从鹅黄到古铜色的菊花。记著我的粮食是一壶苦茶！.可是还有一个我，你怕不怕──苍蝇似的思想，垃圾桶里爬。

《火柴》这些都是君王底樱桃艳嘴的小歌童：有的唱出一颗灿烂的明星，唱不出的，都拆成两片枯骨。

“热心觅古道，冷眼写世情。”作为始终执着于生活，执着于理想的诗人，闻一多既有一副激昂炽烈、百折不挠的“热心”，更有一双明澈锐利、入木三分的“冷眼”。年8月，诗人告别了贫穷落后的祖国，踏上美国第二大城市芝加哥这块繁华喧嚣的土地。表面的富裕昌盛并没有障碍诗人的眼力，他那冷峻的目光很快穿透了象征现代工业的“黑色的牡丹”（煤烟），看到了这繁华背后隐藏的罪恶和污秽。在这样的环境中，诗人宁肯保持孤独的清醒，也不愿放弃节操，同流合污。他把忧愁的心曲凝结成文字，创作了一系列深沉隽永的抒情诗。《火柴》向来是其中不大引人注意的一首，而在实际上，它那深刻、冷峻的笔调和上升到哲理高度的诗情，恰恰最充分地体现了闻一多诗作特有的情怀。

面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。读睡诗社自成立起，发起了一项重要活动：每年为诗友免费出版合著诗集，这项活动得到诗友们的大力支持和

转载请注明:http://www.aideyishus.com/lkjg/3924.html