当前位置： 苍鹰 >> 苍鹰的形状 >> 农历十一月的别名和美诗六首子月泉心动,阳
中国的农历十二个月的起源，应该是原始社会末期。陶寺的考古对应了史书上的尧时期，而尧就是制定了明确的太阳历，将太阳在地球上有规律的运行周期，定为一年。并且以冬至夏至，春分秋分确定了四季的中间。那么在之前，人们使用古老的月历，但是由于月亮的周期和太阳运行的周期存在差异，那么应该最早框定一年，在一年中有十二个月的，应该是在尧时代，距今四千多年。因为在一个太阳周期里，至少可以看到十二次月亮的圆缺。
那么在之前，也许有年的概念，但是不够精确。将月亮圆缺多少次定为一年呢？因为月亮的圆缺固然可以记录时间，就算是将十次或者十二次月亮圆缺定为一年，都不免于季节的错乱，使人无法依从。所以应该是有太阳历的尧时代，同时才准确了一年十二月外加调剂时间的闰月概念。让一年的四季，基本对准而不是绝对对准十二个月圆月缺。
以太阳历（在中国是叫作节气历）为基础的一年四季，基本对应的是农历的十二个月。
所以农历的十一月，对应节气历，往往是在仲冬，所以这个月，叫作仲冬月。
“仲冬之月，是月也，日短至。阴阳争。“周朝礼记月令说，这个月，会有一天白天最短，这是阴和阳的循环争替。”
“昔余登大梁，西南望洪河。
时寒原野旷，风急霜露多。
仲冬正惨切，日月少精华。
落叶纵横起，飞鸟时相过。”南梁·江淹《效阮公诗十五首其八》节录
南北朝江淹，说，我曾经登上大梁山，站在山上，看着望西南流淌的河流。
那个时候天气已经很寒冷了，原野广阔旷远，北风呼啸，土地上霜露繁多。
那时正是仲冬，农历的十一月，景物寒冷凄惨，天上的日月在寒潮中黯淡无光。
落叶被北风吹得纵横零落，时常看见鸟从眼前急促的飞过，那时急于寻找巢穴避寒。
也就是黄河流域的十一月，早已经是寒冷萧瑟，原野的庄稼早已经收获，剩下的是荒凉的原野，呼啸的北风，时有霜雪。
而这样的天气里，就算是有太阳和月亮，也起不到多少温暖。
在周朝礼记中，还说这个月叫畅月。
为什么叫畅月呢，古人认为这个月寒冷，不能修房屋，百工休息，大地冬藏，以养生健康窝冬为主，不从事辛苦的劳作。因为一旦违背自然规律兴师动众。必然会导致伤亡和消耗。大家都一起舒适休养吧，所以叫做“畅月”。畅有宽敞，休闲的含义。
“入夜朔风烈，出门黄叶深。
霜曦开畅月，雪蘤动阳林。
冬暖儿童色，时和父老心。
百年吾此日，乘健数经寻。”南宋至元初·陈杰《冬晴散步》
入夜之后，北风呼啸而寒冷。出门后，看见地上全是深深黄叶。
这个月，天晴往往有早霜，田野无限明畅。
这个月，雪中会有梅花开，在那向着冬日阳光的树林里。
这个月晚上虽然冷，白天却还和暖，阳光像小孩子灿烂的笑颜。
这个月，晚上虽然冷，但是白天阳光充裕，最利于冬小麦的成长和农家的休闲，丰收之后，他们的舒适的笑容，深深打动了人们的心。
我最爱这样的天气，这样的农村，这样的人民啊，人生百年，我总在寻找像这样一种如同醇酒一样的乡村之美。
畅月是写的农家之美。农历的十一月，该收获的都收获了，是土地的休养，是辛劳了一年的农民的休闲期。他们节奏放缓，享受着冬日宁馨。
“子月泉心动，阳爻地气舒。
雪花深数尺，冰床厚尺馀。
苍鹰斜望雉，白鹭下看鱼。
更想东都外，群公别二疏。”北周庾信《寒园即目诗》
那么农历十一月还叫子月，这是古老的天干地支赋予月份的固定命名。
但是天干地支最原始的是以树的成长来比拟。比如十月属于亥月，亥是植物在地下的根，十一月属于子月，一棵树开始发芽。而先秦时代的十一月，因为有冬至，意味着太阳回归，也意味着最感知太阳的草木萌发。所以有将冬至设置为一年开始的朝代。比如周朝就是冬至作为开年，农历十一月是新年的第一个月。
正是由于太阳的回归，按照现代的说法，就是太阳会融化冰川上的雪。
那么在古代，古人认为深山中封冻的泉水，会在十一月冬至后，开始解冻，流出第一丝清泉。
虽然更多的地方依旧大雪深几尺，河道封冻有一尺多厚。
看起来如此冰天雪地的冬天，已经阳气回归，只是困在寒冷中的人，并不察觉。
子月的美在什么地方呢？在于回归的太阳，第一缕暖，在于苍天下，矫健的老鹰在盘旋，在于冰封的河道上，白鹭守望着肥鱼。
在于那泉水之声，响在了期待春天的人的心里。
子月，如同种子，在返青。若无还有。
仲冬十一月，还叫葭月，因为冬至在此期间，自古是个重大的天文和政治时段。那么在古代有一个神秘的说法，就是冬至日，将蒹葭的灰放在封闭安静的室内，冬至时间一到，蒹葭灰就会自动飞扬。感应时令。这当然不科学，到了乾隆时代，连乾隆也觉得虚妄，这种仪式就被废止了。
但是仲冬十一月，也是耐寒的水生植物，蒹葭和芦苇开始孽生嫩芽的时候。它们不惧严寒，青翠纤细的叶子站在冰水当中，仿佛最早感知太阳的归来。
“玉管葭灰细细吹，流莺上下燕参差。
日高千绕池边树，忆把枯条撼雪时。”唐·李商隐《池边》
这是李商隐冬至感怀太阳和葭灰的一首诗。
冬至到了，太阳温暖，空气中仿佛是蒹葭灰在细细飘荡，莺歌燕舞，祝贺这回来的阳光和春意。
我在正午的太阳下，围绕着池边的树，看了千百次啊，回忆着大雪封树时，自己的那种担心，我那时拼命摇撼着树上的雪花，害怕这棵树等不来温暖的冬至的太阳。
他的树，写的是梅花树，但是却将空气里的春意写作葭灰流荡。
如果你在长江边上，看到农历十一月出水的蒹葭，你会惊叹，是什么力量让它们如此清新向上？
是对太阳的渴望吧，至少古人是这么认为的。
仲冬十一月，还被称为一阳月，因为冬至一阳生。是太阳的回归。
“一阳才动伏群阴，万物于今寓太音。
若喜长生添线日，微微消息识天心。”中唐·殷尧藩《寄太仆田卿二首其二》
这是农历十一月冬至的古诗。
太阳回归，统治着地面的各种阴气都会逐渐退散。
万物开始酝酿萌发，最初的萌动就在今天。
如果你静下心来，知道今天又多了一线阳光，恭喜你，你懂得冬至的确切含义，懂得春天的嫩芽就藏在冬至里，懂得了自然的奥秘和规律，也就拥有了更豁达的人生。
那种农历十一月还有各种美称和美诗，你知道多少？欢迎分享。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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