世界汉字节创立者张胜利先生近照

几年前，通过朋友介绍我相识了张胜利先生。在相识的过程中，我被他对每件事情的执着，永不言败的精神以及他对中国文化所做出的贡献！深深的鼓舞和感动。张胜利是全型人才，他提出：“带着思想上路，为了理想赶路”几十年不停一日，风雨兼程，用实际行动践行了强者的生存法则。他在武术、陶瓷、书画、佛教，道家文化领域的奔走，更是给我留下了不可磨灭的印象。他表现出的毅力和坚韧，是值得我们每个人学习的榜样！他的思想、他的运筹帷幄、他的高瞻远瞩、他对每件事情的洞察力、他的极高悟性以及应变能力、他对每件事情的精准处理……等等，方方面面值得我们去探讨和交流。留下了许多可供人研究的思想，他台上滔滔不绝的侃侃而谈和台下的组织能力，足以证明他是拥有大智慧的人。张胜利先生他自幼习武，夏练酷暑，挥汗如雨；冬练严寒，岿然不动。一练就是几十年，至今他仍然坚持每天凌晨起来到京城的公园去带领弟子练功。然后开始一天紧张的工作，他的弟子遍布大江南北、世界各地。每年都有洛绎不绝的人，来到他的家乡河南郏县普贤祖庭，张氏内家拳的发源地……中国如意寺认祖归宗。他曾以优异的成绩考进成都体育学院，毕业时凭借全国优秀大学毕业生的称号和国家一级武士，散打国家一级裁判，武术套路国家一级裁判，跆拳道国家一级裁判的优势被分配到首都北京，任过体育学院散打，武术，跆拳道的教练也出任过中国人民公安大学的擒敌教官，专教武术散打和擒拿格斗，后教授公安查技战术，培养和造就了大批的武术人才和公安人才，张胜利先生对于外籍弟子不仅教他们武术拳法，更教他们中国文化。他带领这些弟子学汉语、学书法，探讨武术文化，让外国人领略中国文化的真正精髓。有个美国芝加哥大学的女教授，孔珊珊，她在习武过程中对中国和中国文化产生了深厚的感情，跟随张胜利先生走南闯北，成为中国谜，说着一口标准的北京话。年，张胜利先生被联合国邀请，以北京大学研究员的身份去做精彩的武术表演。后成为访问学者在美国传授中国文化和武术。回京后,慕名而来拜师的徒弟更加接踵而至。如今张氏弟子已传至第四代，拜在他门下的弟子有上万人，成为中国文化的传播者和推动者，被人民日报社授予中国文化使者称号。为中国武术走向世界做出了重要的贡献！张胜利不仅是武术家，还有“中国书法教父”之誉，让成千上万的书画爱好者受益于他，指导着他们的书画创作。他对书法情有独钟，他在繁忙的练功和社会活动之余，把精力全部放在了书法研习和研究上。他每日深夜挥毫泼墨，一写就是半夜，一直写到胳膊抬不起来为止。他苦研书法理论，苦练书法技巧，更善于总结书法精髓。他绝非简单的用手去书写，他更善于用头脑去深思。经他总结出书法语录就有三千多条，条条精彩，字字珠玑，让成千上万的书法爱好者受益，比如，他在总结前人书法历程后归纳出他的书法理念，那就是四个字，“尚势尚趣”，一下子就抓住了书法的实质和精髓。

西班牙张氏形意拳、八卦掌、太极拳第四代弟子寻根问祖

张胜利先生，是文化长征的创立者，至今，祖国大江南北，世界各地已经走过了一百零八站。他带着他的书法理念和追求，开启了中国艺术走向何方的探寻之旅。迄今已举行了三十五次全国论坛，创造了书法史上的奇迹。

张胜利先生书法作品

作为中国艺术家联盟主席、北京大学研究员、著名书法家、艺术评论家、陶瓷专家的张胜利先生，他不惜钱财，自掏腰包在全国各地办各种书画论坛，力推文化名人，推出崭新的文化理念，传播与时俱进的书法新理念，每到一处就受到当地书画文人和各级领导的热烈欢迎和好评，成为中国书画艺术发展的引领者，中国文化长征的传播者。他提出的文化大繁荣、大发展的战略目标，不辱使命去践行，去努力。张胜利经常在各种场合强调，“书画家应志存高远，放宽视野，加强交流，与时俱进，在现实生活中发现美、传承美、创造美、引领美。

张胜利先生不仅是著名的武术家、书法家、艺术评论家，他还是陶瓷专家。张胜利老家与中国钧瓷之都神垕相距不远。他少年时期就随父亲和哥哥多次去神垕，感受到了这土与火交融艺术的神奇。他平时喜欢收藏鉴赏陶瓷，求学、工作之余，他常常研究陶瓷文化。近年来，他对陶瓷的兴趣更为浓厚，他会在北京与清华大学陶瓷系教授探讨后飞往河南神垕、河北曲阳等地，与陶瓷业界人士交流。经过长期的探索，他不仅在河北曲阳成功设计烧制了定瓷“贵族黄”，而且在河南神垕设计烧制钧瓷“太极八卦盘”，在中国陶瓷界产生了广泛的影响。

张胜利先生创钧瓷宝石蓝之作品

钧瓷以“窑变”著称于世，但也正是“窑变”束缚了不少人的艺术创作心态，止步不前。张胜利先生在钧都神垕调研时指出，艺术不仅仅需要继承，更重要的是需要发展。钧瓷如何发展?如何去鉴赏钧瓷?钧瓷艺术水平高低的评判标准是什么?这些都应该是当代钧瓷艺术家、美学家所应该思考的;为顺应时代发展的潮流，我们还应在造型上下功夫，在文化上下功夫;钧瓷不仅要吸收传统姐妹艺术的精华元素，还要从现代其他艺术当中汲取有益的元素融入到钧瓷艺术当中去，使钧瓷在新的历史时期唤发出新的艺术青春;“窑变“是传统的钧瓷艺术高低评判的重要标准，我们一定要保留，但是不要忘记“型”、“势”、“比例”、“线条”、“层次感”、“流动性”，让钧瓷的艺术含金量不仅仅表现在单一的“窑变”上，也应在其他方面尽情抒情。他的宏论一经抛出，在中国陶瓷界引起强烈反响，随着范文典、刘军民、牛占圈、张国鹏、张怀正、张俊科等陶瓷界名流加盟中国文化长征，张胜利先生的陶瓷艺术理念也正引发中国陶瓷界的一场革命。佛教丰富了大众的信仰生活。佛教和儒教一起被当着生活的智慧而被广大的社会层面所接受。佛法精深，自性广博。他在佛学领域做了大量工作，他先后造访世界各地上百所寺院考察调研，积极支持寺庙修复、藏经阁筹建工作，举办“慧宗论坛文化助升智慧”大型讲座，创立中国禅意书画创作基地，创办《佛学文化》刊物及佛学网站，而张胜利先生更大的创举是：在河南省郏县，由他独立设计，的普贤祖庭“如意寺”目前施工工作在如火如荼的进行着。希望用佛学文化精髓去指导人们的现实生活，开启真正的智慧人生。

佛教丰富了大众的信仰生活。佛教和儒教一起被当着生活的智慧而被广大的社会层面所接受。佛法精深，自性广博。张胜利先生不仅博览群书，精通书法，爱好广博，他更懂佛学佛理，写下了不少佛学经典巨著和语录。例如：《吉祥如意经》《得道经《大华般若波罗蜜经》》《慧宗法语》等

如意寺位于河南省郏县城东南11公里的堂街镇境内，群山之北，汝河之南。其山形似白象，又是普贤菩萨真身修道证果处，因此被中外佛教界誉为“普贤菩萨祖庭”。鹰城小峨眉，是紫云山的余脉，一峰独耸，海拔米。因其阻挡从西偏北过来的汝河，使之在这里折而北流，形成凸状河湾，俗称天下第一倒流河，实为盖世奇观，风水宝地。峨眉因普贤而著世，寺院以如意而闻名。《如意寺》即将落成，又一座佛教圣地将屹立在中原大地，永远传承。造福沐浴恩泽百姓！这就是张胜利先生的大智慧写照。张胜利先生首倡《世界汉字节》汉字是充满智慧的语言符号.它是音、形、义的结合体,这是世界上任何一个国家的文字所无法比拟的。我们提倡汉语的发展和创新,热爱汉语、掌握汉语我们才能深感中华文化的源远流长和博大精深,才能在此基础上构造起自己的精神家园。在张胜利先生的倡导下，年在河南鲁山已经成功举办了首届“世界汉字节”目前汉字论坛也已成功举办过三次。张胜利先生为中国文化所做的贡献值得我们每一下人去学习！第二届世界汉字节又在全国各地拉开了序幕。

张胜利先生思如涌泉，大胆开拓，从不拘泥于一城一池，他研究的领域不仅如此还在其他领域内进行了大量研究工作。取得了常人难以想象的成绩，在军事学方面提出了“不对称理论”，对中国传统军事思想进行了深刻的反思。用小的代价作为支点平衡或者制约大的军事力量。取得意想不到的效果。寻找打压，制约。牵制，突破点和方法是在新的历史发展时期军事学永远的追求。张胜利先生作为思想家绝不为研究思想而研究，自己要身体力行，把自己的思想贯穿在行动中，以便验证对否，反对书斋式思想研究，更是提出哲学数学化，数学模式化的超人见解，令人耳目一新，他把这种思想运用在金融商业领域中，提出了“消费者合伙人制度”，这就是今天被广泛认可和应用的消费商模式，产生了划时代的意义和影响。作为学者张胜利先生更是没有忘记对民生的关爱，提出无抗养殖，推广无抗肉更是不遗余力，广泛呼吁，变更食品安全为安全食品，一字之差。为杜绝源头，实现餐桌革命提供了保障。并积极推动安全食品小镇落地建设，在学界独一无二令人仰之。为了改善养殖业不合理现状提出了饲料一号，二号三号四号刷新了饲料业，张胜利先生这种务实的学者作风，关心民众的思想非一般学者所能，实为楷模。面对傲人成绩张胜利先生从不停止前进的脚步。“永远在路上”是他搏击长空的信念。多么朴实的语言啊。可是又是那么铿锵有力！

中国文化长征是一项前无古人，后无有来者的壮举。张胜利先生所倡导的中国文化长征本着“文化长征，百家讲坛。分享思想，去伪存真。艺术传承，享受成果”的宗旨已经走过了一百多站，数以万计的书画家、书画爱好者从中获益，其影响力和辐射面也将越来越大。深深影响和感染着有思想有追求的艺术家与文化名流，包括书画界、陶瓷界、武术界、佛学界等文化精英陆续成为中国文化长征的支持者与追随者。中国文化长征犹如一艘航空母舰，疾驰在文化大发展大繁荣的康庄大道上。

作为传统文化集大成者张胜利先生他道义在肩，他希望用文化长征为文化大发展大繁荣贡献微薄之力，他渴望为社会奉献全部智慧。张胜利先生属于高天苍鹰，永远向着高空飞翔，永远不会懈怠。张胜利先生豪情万丈，激情似火，带着他的思想上路，为了她的理想赶路！他将引领文化长征继续前行！