图/王伟宾

□盛夏

年2月，39岁的明朝诗文大家、陕西提学副使何景明病倒在任上，呕血。6月，他上书朝廷“乞归”。路途遥远，天气炎热，他回到信阳家中，6天后过世，“时为八月五日”。弥留之际，他对妻子说：“若无多患，第不昧天理足矣！”意思是我虽贫穷，但没有昧良心做事，我这一生没啥遗憾的了。

他过世之后，家人发现他从陕西带回的俸银只有三十两。

几百年后，他的墓留存下来，成了信阳师范学院的一部分。

深秋，拜谒他的墓。信阳师范学院文学院书记吴圣刚说：“他是信阳先贤，文脉一支，道德文章堪称典范，他也是信阳师院文学院的重要学术资源。”信阳作家田君认为，“他是继司马光之后信阳最优秀的文学家。”

故里人对他的厚爱，并不过分。

他与李梦阳等人被称为“前七子”。前七子是明弘治、正德年间(-)的文学流派，成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相等七人，以李梦阳、何景明为代表，强调“文必秦汉，诗必盛唐”，形成一个复古的文学流派。他与李梦阳并称“何李”，又与李梦阳、徐祯卿、边贡并称“四杰”。《河南文学史》称“其诗文在当时影响极大，《明诗别裁》选其诗39首，为全书之冠”。其文名篇有《上冢宰许公书》《与李空同论诗书》《说琴》等，其诗歌名篇有《侠客行》《苦寒行》《北风行》《平夷所老人》《岁晏行》等。其中不乏抨击时弊之作。

当时以他为核心，还形成了一个“信阳作家群”，影响甚大。

清代对他仍然崇奉。清诗人蒋士铨写诗赞道：“信阳俊逸人，巾带含风流。口吸金掌露，清气乾坤留。老子侣韩非，毕竟非同俦。”

上世纪八十年代之后，信阳师院视他为重要学术资源，成立了何景明研究室，多位学者致力于对他的作品整理、校注，整理付梓《何大复集》。研究成果为学界瞩目。

何景明一生事业，一是文学，二是教育，他任陕西提学副使时，致力于教育，多有实绩。他的墓园，“遗迹乃成景观，文脉得以扶正”。

大学校园孕育无限可能，学生身上蕴藏着无限希望，这也正和何景明创作思想合拍，因为他的诗歌不是因循守旧者的老师，而是新思潮的先导。

◎走近﹃大复先生﹄

何景明，字仲默，号白坡，又号大复山人，海内称大复先生。

信阳师院新图书馆西面米，有一座小山坡，就是何景明墓园了。

穿过山坡下新建石牌坊，上行，是35级台阶，加上4级过渡平台，寓意何景明39岁的人生。台阶两侧，是多个石人石马。这些，都是年信阳师院重建而成。

圆形墓冢，高2米，周长约15米。晚秋，墓草犹青。墓周杂生竹子、松柏、构树、乌桕等，乌桕红艳夺目，不下丹枫，有醉人意。

来了三个中年人，鞠躬拜谒。问询得知，他们是信阳市诗词研究会会员，“来看大复先生”，其中有一位，已来过三次了。

墓园背依山岭，向南直线距离米左右，就是浉河。

据信阳相关文史资料记载，墓前原有何大复先生祠（又称何氏飨堂），供奉何氏历代祖宗。祠外道左有神道碑，墓在祠后，墓前设有明代万历二十五年（年）青石透雕牌坊，横额书“天赐灵原”四个字。墓前有神道石刻仪仗，有文吏、武士、狮子、马、猪、羊各一对。

吴圣刚说:“抗日战争时期，日本侵略军轰炸过一次，祠堂和牌坊都毁了。上世纪六七十年代，石人石马又都被砸了。”他说，留下的部分碎片还保存在山坡下石牌坊边。

年，吴圣刚考入信阳师院读书，刚入校，听说校旁有何景明墓，他跑去看，“连路都没有，墓剩了个土包子，全是荒草。不过墓前有瓦盆，里面有香灰。清明时墓前还有柏树枝，说是他的后人一直来祭祀”。

2年，信阳师院将何景明墓园周边土地征用扩建校园，何景明墓变成师院的一部分。

年，信阳师院重修何景明墓园，赓续文脉，承接传统。

何景明有三个哥哥，都中了举人。姐妹也多嫁到书香之家。姐夫孟洋，官至湖广参议、京都御史巡抚等职。这种家世和姻亲关系，为信阳何家成为名门望族打下了基础。

何景明生了三个儿子，名何夫、何立、何登，何夫与何立都是举人，何登是进士。何立官历河北省教谕、保定府知府等职。

何立的长子何洛文、次子何洛书，也都是进士。何洛文历任翰林院侍读学士、詹事府少詹事、礼部左侍郎等职。主要工作是为皇帝或太子讲读经史。他讲经时，以精诚感悟皇帝，皇帝赐书“责难陈善”。他出色的工作，让明神宗“赐白金、锦绣无数”。他退休后，河南发生天灾，他变卖家产，救活数万灾民，被皇帝称赞。无论为官还是治学，他都有爷爷何景明之风。

何景明家族历代修有家谱，其后裔散居在信阳及周边地区。

今年31岁的何世阳是何景明的第十六代孙。他说：“从小就听老人讲，祖上何景明是个大文化人。还传说，墓道上的石人石马为啥没头呢?是因为石马夜里出去偷吃老百姓庄稼，何景明把它们的头砍了。”

何氏家族还口口相传，刚直不阿的何景明，被大太监刘瑾的下属暗害，墓中的他也没有首级，下葬时葬的是金头或银头。

何世阳大学毕业后，经营自家的茶山。年，他把何景明注册为茶叶商标，“我觉得他不但是何家的骄傲，更是信阳的骄傲，想通过这种方式，更好地宣传他，让更多人知道他。”何世阳说。

◎刚正耿直一书生

何景明，一个普通明代读书人，19年仕途生活中，官不过四品，临终之前积蓄不过三十两白银。却在后世产生深远影响，无论做文做人，深获后人敬仰。

何景明生于年，相传他的母亲李氏梦见红日入怀而孕，生了何景明，他的名字，就是太阳照耀之意。这件事，何景明逝后樊鹏为他撰写的《行状》中也讲到了。

他极聪明，据《明史·何景明传》记载，他8岁能做诗文，15岁中举人，19岁中进士。他生性刚正耿直，不善阿谀奉承。《明史·文苑传》说：“何景明志操耿介，尚节义，鄙荣利，与梦阳并有国士风。”

年，他授中书舍人，这是个从七品位置。两年后，因大太监刘瑾独断专行，景明上书许太宰，请求他振立朝纲，打击除去刘瑾。未如愿。

年，他以身体多病为由，还乡疗养，在信阳度过了四年闲居生活。其间，李梦阳在狱中，何景明不顾自己位卑言微，又写信给内阁首辅李东阳，请他从中斡旋，李梦阳得以死里逃生。这时，他与李梦阳因创作理念差异闹僵，但在李梦阳最危急关头最无人相助时，他还是站了出来。

年，刘瑾被处死，何景明重新被起用，官复原职。

年，他应诏作《陈言治安疏》，历数“边军、番僧、义子之害”，直斥权臣，一时同朝大臣为之震动。一些趋利之人主动与其结交，害怕被他弹参。幸臣钱宁，是皇帝义子，曾请何景明为他的一幅古画题诗，何景明说：“此名画，无污吾手。”放了一年，也没有题。

年，他升任陕西提学副使，作为师表的学官，他整顿学政，从严治教。他重视教育的公平，重视改善各地办学条件。他大力提倡“经世致用”之学。他还亲身参与教学实践，反对因循守旧，重视学术创新。他提学关中三年，“关中得人于时为盛”。

何景明对信阳文坛，有很深的影响。

明人叶朝阳曾说信阳自“敬皇帝（明孝宗，年号弘治）以来，巨公鸿儒，云蒸霞蔚，人握荆山之璧，家传邺下之编······功业文章，被于天下。”文学方面，形成了一个以何景明为中心，包括高鉴、孟洋、马绿、戴冠、樊鹏等人的信阳作家群。作家小群体的形成，源于相同的时代与地域，相近的人生际遇和精神气质，以及共同的文学思想和审美情趣。

何景明写了多首诗，歌颂家乡山川风物，这批作品中，多半风格俊逸清新。求取功名时，他曾在信阳坚山寺读书，相传那里曾有“何大复读书楼”。

何景明写过《登坚山寺》，诗中说：“西峰插天起，绝顶寺门开。云里一僧住，山中无客来。落花平讲席，积草遍香台。我欲闻清梵，焚香坐不回。”

年回乡疗养时，他写《还家口号》称：“十年奔走远亲舍，此时归来喜不禁！”他写七言行歌《归来篇》，借赞颂陶公为人气节，抒发自己归来的心情。

来到故乡名胜黑龙潭，他写道：“百顷风潭静，澄波夜转明。江山一壶酒，天地六人情。”

◎直面现实抒胸臆

明代“前七子”，针对当时台阁体之弊，针对当时空洞无物、萎靡不振的文风，倡言“文必秦汉，诗必盛唐”。一时影响甚大。

茅盾在《夜读偶记》中说：“我们不能把‘前七子’的复古运动，看成仅仅是文体改革运动，而必须充分估计它的政治改革和思想解放的意义。”这种名虽“复古”实则创新的思潮，当时有进步意义。

作为“前七子”领袖的何景明，他的创作理论，更不是简单的复古或拟古所能概括的，他的理念，概括为“富于材积，领会神情，临景构结，不仿形迹”。意思是学古之中有创造，有变化，有作者的独特风格。在学习中不仅得其形貌，还要得其神情，要内外相符。

关于诗歌，他也有创新想法，他认为“夫诗,本性情之发也”。他酷爱民歌，曾言：“（民歌）自非后世诗文墨客操觚染翰、刻骨流血所及者，以其真也。”从这一点看，他与明中叶进步文艺思潮中李贽、汤显祖、冯梦龙与袁宏道等所倡导的“独抒性灵”是一致的。

何景明力主学古而又求变古的主张，以及他的“诗本性情之发”的认识，植根于资本主义萌芽不断发展、市民阶层日益壮大的明代社会。武汉大学教授吴志达很重视何景明作品中的现实主义精神，评论其“敢于直面人生，批判权贵，尤其是揭露昏暴之君的本质淋漓尽致，同情人民的疾苦，具有浓厚的忧患意识，竭尽诗人的责任和使命”。

吴志达感叹“大复的缺憾当然因其寿夭，若假以年，当可取得更大成就”。

何景明诗作内容丰富，其中有一批揭露时弊、干预现实生活、反映民生疾苦的诗作。他出使云南所作《平夷所老人》诗，描述了一位孤独老兵的凄苦境遇。很像杜甫的七言长诗，是他早年学习杜诗的杰作。诗中说“风雨饥寒趋路侧，子孙流落避兵年。青春有伴难还土，白首无家尚戍边”。很悲凉。

他出使云南期间所作的《城南妇行》，将强盗比作官兵，十分犀利。

在家闲居时所写的《岁晏行》，揭露了因统治者穷征暴敛，致使“贫家卖男富卖田”。《冬雨叹三首》再现了因饥饿而“城下饿鸟啄死人，苍鹰侧来怒相攫”的悲惨画面。《官仓行》则以“富家得粟堆如丘，大车槛槛服两牛。乡间饿夫立墙下，稍欲近前遭吏骂”的诗句，采用对比手法，揭露了当时社会严重的贫富差别。

“如果论批判的深刻、有力、彻底，何景明应该是明代诗坛上不可多得的杰出诗人。”《河南文学史》评价。

何景明有才不能施展，有志不能实现，他心中充满了不平之气，这在他的诗中，也多有表现。比如“楚人当时不识玉，海客无心采明月。明珠投暗反按剑，白璧三献还遭刖”，表达了诗人愤怒失望悲哀的复杂情怀。

年起，信阳市设立了“何景明文学奖”，成为当地文学最高奖，涌现一批佳作，称得上承何景明之遗风余绪，阐扬一方文脉使不失坠。