早读任务——今日份早餐

大声背诵《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，理解背诵，注意易错字。

夯基提能——大声读背文言文原文，背诵重点字词，梳理翻译。

背诵文化常识，为文言文阅读奠基。

熟读诗1首，提高诗歌鉴赏能力，点亮诗意人生。

5、成语巧记，做对语言文字运用题第1题。

6、积累作文素材，为写作打下基础。

一、理解背诵，梳理翻译。

原文

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

注释

左迁：贬官，降职。古代尊右卑左，因此把降职称为左迁。

杨花，柳絮。子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切，甚至啼血。

夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

情景默写

1、作者融情入景，直叙其事，表达对友人遭贬谪惊惜之情的句子：。

2、李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：。

参考答案

1、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。2、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

二、提升文言基础——语境分析理解记忆

原文：

建州都督王杲以索降人不得，入掠抚顺，守将贾汝翼诘责之。杲益憾，约诸部为寇，副总兵赵完责汝翼启衅，学颜奏曰：“汝翼却杲馈遗，惩其违抗，实伸国威，苟缘此罢斥，是进退边将皆敌主之矣。臣谓宜谕王杲送还俘掠，否则调兵剿杀，毋事姑息以蓄祸。”赵完惧，馈金貂，学颜发之，诏逮完，而宣谕王杲如学颜策。诸部闻大兵且出，悉窜匿山谷。杲惧，十二月约海西王台送俘获就款，学颜因而抚之。

译文：

建州都督王杲因为向投降的人索要财物而没有得到，就进入抚顺抢劫，守将贾汝翼指责他。王杲更加恨了，约了各部落做强盗，副总兵赵完指责贾汝翼挑起事端，张学颜上奏说：“贾汝翼拒绝王杲赠送礼品，惩罚王杲违抗命令，实在是伸张了国威，(贾汝翼)如果因为这个而被罢免，这是升降边将都由敌人主导了。我认为应该命令王杲送还俘虏掠夺去的人和物，否则调兵剿灭他，不要姑息而积下祸患。”赵完害怕，赠送金貂给张学颜，张学颜揭发他，皇帝下令逮捕赵完，而发布命令给王杲，让他按照张学颜的计策办。各部落听说大军将要出动，都逃窜藏匿在山谷。王杲害怕，十二月约了海西王台送还俘虏、物资讲和，张学颜趁机安抚他。

三、巩课内文化常识——对比记忆扎实背诵

88．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．高祖是古代帝王的庙号。这里指的是汉高祖刘邦，谥号为高皇帝，按照唐朝以前的习惯用谥号称呼皇帝，应该称汉高帝，汉高祖是司马迁在《史记》中的提法。

B．汉代以前，夫人也可用于称帝王之妾，汉代以后，王公大臣（即官在“执政”以上人）之妻称夫人，后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼。

C．“崩”本义为山的倒塌，古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始对帝王的死称“崩”。

D．本纪或简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记，始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为“××本纪”，非帝王不能称本纪。

答案：D（“非帝王不能称本纪”错）

89．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．年号是皇帝在位的时候就有的。明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。

B．“劾”指揭发罪状，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。

C．“巡抚”在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。

D．“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。

答案：B（“劾死”指判决死罪。）

90．下列对交中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．字，古代男子成人，不便直呼其名，故为取一与本名涵义无关的别名，称之为字。

B．江左，古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互JL相替代，故江左又指江东。

C．射策，汉代考试取士方法之一，士子针对策问，提出治理政事方略，后泛指应试。

D．服阙，古人任职时因你父亲或母亲去世离职守丧三年，期满除服,称之为服阙。的人。

答案：A（古人名与字的涵义是相关的，不是无关的。））

诗歌赏析

画鹰杜甫

素练风霜起，苍鹰画作殊。?身思狡兔，侧目似愁胡。

绦镟光堪擿，轩楹势可呼。何当击凡鸟，毛血洒平芜。

鉴赏：

这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。

全诗共八句，可分三层意思：一、二两句为第一层，点明题目。起用惊讶的口气：说是洁白的画绢上，突然腾起了一片风霜肃杀之气，这种肃杀之气，第二句随即点明：原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起，极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。

中间四句为第二层，描写画面上苍鹰的神态，是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似，耸起身子的样子，好像是在想攫取狡猾的兔子似的，从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态，是传神之笔，把画鹰一下子写活了，宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰，光彩照人，只要把丝绳解掉，即可展翅飞翔；悬挂在轩楹上的画鹰，神采飞动，气雄万夫，好像呼之即出，去追逐狡兔，从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟，以这两联诗句，把画鹰描写得栩栩如生。

最后两句进到第三层，承上收结，直把画鹰当成真鹰，寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意，就是希望画鹰能够变成真鹰，奋飞碧霄去搏击凡鸟。此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心，奋发向上之志。

成语巧记

1、弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。贬义

2、官样文章：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。

3、昼伏夜出：白天在家休息，晚上出来活动，多用于小偷或一些动物的习性。

4、连篇累牍：累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。

5、师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

6、评头品足：轻浮地议论妇女的容貌。也比喻任意挑剔。

7、一团和气：典故：本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。

8、闪烁其词：释义：言语遮遮掩掩,吞吞吐吐。

9、叹为观止：释义：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

10、目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

作文指北

明德向善，躬身笃行

《大学》在开篇即写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”强调“大人之学”“君子之学”的宗旨是要将人性中本有的善性、美德加以彰显、发扬，达到尽善尽美的至高境界。

儒家认为，明德乃根于天命之性，为人天生本就具有，只因受后天环境、个人私欲等因素的影响而被蒙蔽和遮盖。本质上说，儒家倡导的仁义礼智、良知良能、赤子之心等都属明德的范畴。孟子提出的“四端之心”，是明德的具体展现，他认为，“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。”王阳明提出的良知也是明德，因为良知本存于人心，不假外求，正如“见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井自然知恻隐。”尽管明德在不同社会、年代的具体内容、要求与表述存在一定差异，但万变不离其宗，其作为天道赋予人的美好、善良品性的本质不会变，正所谓“天命之谓性，率性之谓道”。

对善良本性、美好品德的推崇和追求，始终是人们共同的信念和愿望。早在两千多年前，孔子针对当时礼崩乐坏的社会现状，曾发出感慨：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孟子以“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”来表达对良善美德的倡导与向往。曾子以“人而好善，福虽未至，祸其远矣”来说明行善定有善果。可见，向善、为善、行善不仅是个人修身应追求的境界，也是人际关系和谐、社会治理安定的重要因素。

正因为明德“我固有之”，因此人人都有做到“明明德”的潜质，关键看内心是否有主动、自觉行善的意愿和动念，“我欲仁，斯仁至矣。”实现“明明德”，离不开内心的自觉。只要内心有坚定的行善意念，行动上就会有所体现。为此，应多做内明、反求诸己之功，祛除过多的贪念和欲望，不被物欲蒙蔽，不为外物所役，不断提升个人的境界。

“闻一善言，见一善，若决江河，沛然莫之能御也。”从一件善事中获得的力量就像决口的江河，汹涌澎湃，没人能够阻挡。看似微不足道的一个爱心善举，有时不仅能够“润物细无声”温暖、滋润他人心田，还能够产生强大的感染力、带动力和影响力。如前段时间，当河南多地遭遇极端强降雨时，地铁跪地6个小时救人的试工医生于逸飞、勇救近70人的铲车大哥刘松峰、京广隧道里的喊话人侯文超……正是这一个个凡人善举，不仅让我们感受到“明明德”的强大力量，也感染、激励着更多的人去传递爱心。

人要弘扬内心的光明品性，使“人之初，性本善”的明善部分发扬光大。尤其要在实践中进一步彰显、扩充、笃行善念，将之内化于心、外化于行并逐渐养成习惯，人人为之、处处践之，就能推动形成一种国家、社会层面的大德，更好地引领社会风气向上向好。

阅读下面的材料，根据要求写作。

年，陈独秀在演讲中提出中国的新青年应该有六个标准：一是自主的而非奴隶的，二是进步的而非保守的，三是进取的而非退隐的，四是世界的而非锁国的，五是实利的而非虚文的，六是科学的而非想象的。青年毛泽东在报刊上读到后说：“应该加一条：强壮的而非虚弱的！＂

以上材料给成长中的当代中国青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

涵养健全人格勇担时代使命

陈独秀先生说，青春“如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也”。青春岁月，锦绣芬芳。作为成长中的当代中国青年，面对竞争激烈、多元发展的社会，我们当涵养健全人格，勇担时代使命。

健全的人格是内与外的平衡。

外是身体，内是心灵。青年是“强壮的而非虚弱的”。光有心灵的丰盈是不够的，还要有身体的强健。真正的强大是身体与心灵的同时强大。内外兼修、平衡发展、刚健有为，拒绝“油头粉面A4腰”的“娘炮”，才能站得更高，走得更远。没有旺盛的精力，何以能“三更灯火五更鸡”？没有扎实的科学知识，何以做到“科学的而非想象的”？没有强健的身体，何以“指点江山，激扬文字”，拥有可持续的战斗力？

健全的人格更是小与大的协调。

小为个体，大是国家、是民族。小与大从来都不是对立的。“没有一滴水能够独自成为大海，也没有一个春天不拥有万紫千红”。从另一个意义上说，因为有了大海，才使每一粒水成为一朵浪花，不再干涸；因为有了春天，才使每一朵花光彩夺目。作为个体，我们是“自主的而非奴隶的”、自信而非自负的、“进步而非保守的”。我们能自己判断、自己主宰，善于用时代的、发展的眼光思考问题，弘扬中华优秀传统文化，借鉴世界先进文化，做到“世界的而非锁国的”。

作为个体，我们更深知，只有融入国家和民族的伟大事业，才能绽放青春光芒。

新青年是“进取的而非退隐的”，勇于超越、敢于牺牲。新青年又是“实利的而非虚无的”，求真务实、经世致用。无论“进取”还是“实利”，体现的都是奋斗精神。奋斗的目标不是追求个人的功名利禄，而是家国天下的富庶安康。抗美援朝战争中，志愿军战士血洒异国，捍卫了国家尊严，换来了祖国几十年的和平发展。今天，新一代的青年有更加艰巨的任务，我们要发扬抗美援朝精神，排除万难，建设青春之中国。

先贤面对内忧外患频仍的严峻现实，激浊扬清，力图为国家、为民族寻找新的出路；今天，我们更应学习先贤的家国情怀，不忘根本，做人格健全的新青年，做锐意进取的强国青年。

优秀作文议论段技巧一：“名言+成语”构成排比

从英烈永垂不朽的精神里，我们读懂了“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的以身许国，读懂了“砍头不要紧，只要主义真”的舍生取义，读懂了“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的勇于担当。——《用奋斗向英烈致敬》

解析：此段通过将名人名言与成语搭配使用，构成排比句式，增添了文段的感染力，读起来朗朗上口，也呼应文章主题，突出了英雄们的可贵精神。